Вук, просто Вук
Сразу несколько новостей из недавнего прозвучало относительно использования детей в исламских войнах:
1) Боевики радикальной группировки «Исламское государство», действующей на территории Ирака и Сирии, распространили в интернете новое видео, на котором ребёнок 11—13 лет казнит араба-израильтянина, которого террористы обвиняют в работе на разведку Израиля. При этом, в отличие от ранее опубликованных видеозаписей, лица радикалов не скрыты масками. Жертвой исламистов стал Мухаммед Муссалам. Ребёнок, которому на вид 11—13 лет, стреляет Муссаламу в затылок
2) Группа учеников одной из школ французского города Тулуза узнала своего одноклассника на видеозаписи казни израильского араба, распространённой боевиками группировки «Исламское государство»
3) Около 80 детей, спасённых силами безопасности Камеруна из лагеря террористической группировки «Боко Харам» не помнят ничего о своём прошлом. По словам представителя Национального демократического института по международным вопросам Кристофера Фомуньо, который навестил освобождённых детей, они провели у боевиков слишком много времени. Кроме того, он отметил, что детей обучали джихадистской идеологии. «Дети утратили связь с родителями. Утратили связь с жителями своих деревень, они не в состоянии формулировать свои мысли, чтобы помочь установить их родственников, они даже не могут назвать своих имён», - рассказал Фомуньо. В настоящий момент освобождённые из лагеря боевиков дети проходят реабилитацию в детском доме
Вот даже и не сказать, насколько это знакомо. Не так давно, когда писал Сказание о новых воинах, я исследовал этот вопрос. Все один к одному:
Мальчики жались у стены. От них исходил резкий запах страха, неприятный для ноздрей Али. Какие это воины? Это овцы, детеныши овец! Что хотят бекташи — чтобы он из грязи делал им зюмрюды ? Он не факир и не джинн. Да что же эти дервиши так надрываются? От их воя у Али закладывало уши. Нестерпимо воняло гашишем. Из этих посиневших трясущихся щенков не получится воинов Великого Султана, попирающих смерть пятами своими. Они просто не выживут, сдохнут. Иные сразу, иные — месяц спустя. Никто из них не проживет и года. Хотя…
Чуть поодаль стоял еще один мальчик. Он был гол, как и все. Ему так же непривычны были завывания дервишей и вонь гашиша. Но он не боялся. В глазах его не было страха, и это было хорошо. Значит, этот день для Али не пройдет даром. А может, и месяц. Он подошел к мальчику, приподнял его голову за подбородок и для верности еще раз заглянул в глаза. Нет, он не ошибся — страха там не было. Зато было что-то иное. Ненависть? Это хорошо. Щенки должны быть злыми. Только из злых щенков вырастают волки. Рука у мальчика обвязана была грязной тряпкой. Ох уж эти матери! Они еще могут родить хороших воинов — но они не могут понять, что нужно сыновьям их для того, чтобы подняться над другими хоть на голову. Мальчик, судя по виду, был родом из рацей. Оно и понятно. Из них выходили отличные воины. Эти дервиши когда-нибудь умолкнут?
Будто кто-то услышал его, и стало тихо. Взял Али со стола свой верный инструмент — молоток. «Этого, — толстый палец с длинным загнутым ногтем указал на мальчика, стоящего поодаль, — первым ко мне. Потом этих двух. Ну и еще того, сзади, с волосами цвета пшеницы — он красив, сойдет для дворцовой службы. Остальных уберите — пусть их продадут на рынке, будет хороший торг».
Али был доволен. Теперь начиналась его работа. Подручные уже докрасна накалили гвозди на углях жаровни. Не был он ни джинном, ни факиром. Но умел он то, чего не умели другие. За то и прозвали его Большой Али, а вовсе не за громадный рост и толстый живот. Другие только портили материал. Если вбить гвоздь слишком слабо, он клюнет череп и мальчик останется жить. Если вбить гвоздь слишком сильно или на волос мимо того места, куда надо — он тут же умрет. А Великому Султану, и Большому Али тоже, не нужны были ни живые, ни мертвые, — их в Богохранимой империи и так было слишком много. Потребны были умершие, но возродившиеся к жизни вновь. Живые мертвецы. Ибо никто лучше них не нес по свету знамя истинной веры. И этого можно было добиться, умертвив живых одним только способом — вбив раскаленное железо в темя, но только в одну-единственную точку и на известную только Али глубину. Он не измерял ее, да и была она для всех разной. Али ее чуял и почти никогда не ошибался. Остальное было делом магии бекташей.
Вечером, когда Али отдавал подручным свой инструмент, дабы почистили его на завтра, и снимал окровавленный фартук, он мог быть доволен собой. Нынче хорошо потрудился он во славу Великого Султана.
(с) Сказание о новых воинах
1) Боевики радикальной группировки «Исламское государство», действующей на территории Ирака и Сирии, распространили в интернете новое видео, на котором ребёнок 11—13 лет казнит араба-израильтянина, которого террористы обвиняют в работе на разведку Израиля. При этом, в отличие от ранее опубликованных видеозаписей, лица радикалов не скрыты масками. Жертвой исламистов стал Мухаммед Муссалам. Ребёнок, которому на вид 11—13 лет, стреляет Муссаламу в затылок
2) Группа учеников одной из школ французского города Тулуза узнала своего одноклассника на видеозаписи казни израильского араба, распространённой боевиками группировки «Исламское государство»
3) Около 80 детей, спасённых силами безопасности Камеруна из лагеря террористической группировки «Боко Харам» не помнят ничего о своём прошлом. По словам представителя Национального демократического института по международным вопросам Кристофера Фомуньо, который навестил освобождённых детей, они провели у боевиков слишком много времени. Кроме того, он отметил, что детей обучали джихадистской идеологии. «Дети утратили связь с родителями. Утратили связь с жителями своих деревень, они не в состоянии формулировать свои мысли, чтобы помочь установить их родственников, они даже не могут назвать своих имён», - рассказал Фомуньо. В настоящий момент освобождённые из лагеря боевиков дети проходят реабилитацию в детском доме
Вот даже и не сказать, насколько это знакомо. Не так давно, когда писал Сказание о новых воинах, я исследовал этот вопрос. Все один к одному:
Мальчики жались у стены. От них исходил резкий запах страха, неприятный для ноздрей Али. Какие это воины? Это овцы, детеныши овец! Что хотят бекташи — чтобы он из грязи делал им зюмрюды ? Он не факир и не джинн. Да что же эти дервиши так надрываются? От их воя у Али закладывало уши. Нестерпимо воняло гашишем. Из этих посиневших трясущихся щенков не получится воинов Великого Султана, попирающих смерть пятами своими. Они просто не выживут, сдохнут. Иные сразу, иные — месяц спустя. Никто из них не проживет и года. Хотя…
Чуть поодаль стоял еще один мальчик. Он был гол, как и все. Ему так же непривычны были завывания дервишей и вонь гашиша. Но он не боялся. В глазах его не было страха, и это было хорошо. Значит, этот день для Али не пройдет даром. А может, и месяц. Он подошел к мальчику, приподнял его голову за подбородок и для верности еще раз заглянул в глаза. Нет, он не ошибся — страха там не было. Зато было что-то иное. Ненависть? Это хорошо. Щенки должны быть злыми. Только из злых щенков вырастают волки. Рука у мальчика обвязана была грязной тряпкой. Ох уж эти матери! Они еще могут родить хороших воинов — но они не могут понять, что нужно сыновьям их для того, чтобы подняться над другими хоть на голову. Мальчик, судя по виду, был родом из рацей. Оно и понятно. Из них выходили отличные воины. Эти дервиши когда-нибудь умолкнут?
Будто кто-то услышал его, и стало тихо. Взял Али со стола свой верный инструмент — молоток. «Этого, — толстый палец с длинным загнутым ногтем указал на мальчика, стоящего поодаль, — первым ко мне. Потом этих двух. Ну и еще того, сзади, с волосами цвета пшеницы — он красив, сойдет для дворцовой службы. Остальных уберите — пусть их продадут на рынке, будет хороший торг».
Али был доволен. Теперь начиналась его работа. Подручные уже докрасна накалили гвозди на углях жаровни. Не был он ни джинном, ни факиром. Но умел он то, чего не умели другие. За то и прозвали его Большой Али, а вовсе не за громадный рост и толстый живот. Другие только портили материал. Если вбить гвоздь слишком слабо, он клюнет череп и мальчик останется жить. Если вбить гвоздь слишком сильно или на волос мимо того места, куда надо — он тут же умрет. А Великому Султану, и Большому Али тоже, не нужны были ни живые, ни мертвые, — их в Богохранимой империи и так было слишком много. Потребны были умершие, но возродившиеся к жизни вновь. Живые мертвецы. Ибо никто лучше них не нес по свету знамя истинной веры. И этого можно было добиться, умертвив живых одним только способом — вбив раскаленное железо в темя, но только в одну-единственную точку и на известную только Али глубину. Он не измерял ее, да и была она для всех разной. Али ее чуял и почти никогда не ошибался. Остальное было делом магии бекташей.
Вечером, когда Али отдавал подручным свой инструмент, дабы почистили его на завтра, и снимал окровавленный фартук, он мог быть доволен собой. Нынче хорошо потрудился он во славу Великого Султана.
(с) Сказание о новых воинах